Introduzione all’edizione italiana (G. Jossa).  Premessa.  I. PROLEGOMENI. 1. Il problema della storia della salvezza.  2. Storia della salvezza e significato della lotta antignostica nel secondo secolo.  3. La concezione della storia della salvezza e dell’escatologia nell’indagine neotestamentaria odierna.  4. Considerazioni provvisorie sul problema ermeneutico.  5. Terminologia.  II. COME SI È FORMATA LA CONCEZIONE DELLA STORIA DELLA SALVEZZA. 1. L’avvenimento e la sua interpretazione: loro rapporto reciproco in tutta la Bibbia.  2. L’avvenimento e la sua interpretazione nel Nuovo Testamento.  3. La fede dei testimoni nella storia della salvezza.  4. La rivelazione nella storia della salvezza: progressivo sviluppo nel quadro del tempo biblico (Costante e contingenza).  5. La codificazione scritta di sezioni storico-soteriologiche nel Nuovo Testamento (Storia della salvezza, tipologia, allegoria).  III. CARATTERISTICHE FENOMENOLOGICHE. 1. La combinazione di elementi controllabili e incontrollabili storicamente (Storia e mito).  2. Storia neotestamentaria della salvezza e storia.  3. Presente e futuro. La tensione storico-soteriologica fra «già» e «non ancora», chiave interpretativa della storia neotestamentaria della salvezza.  IV. LE POSIZIONI NEOTESTAMENTARIE FONDAMENTALI. 1. Riferimenti alla storia della salvezza nella predicazione di Gesù.  2. Il cristianesimo primitivo: il tempo intermedio si prolunga (Suo influsso sul formarsi della storia della salvezza fino a Luca e agli autori neotestamentari posteriori).  3. Paolo e la storia della salvezza.  4. L’Evangelo di Giovanni e la storia della salvezza.  V. SGUARDO ALLA STORIA DEI DOGMI E ALLA SISTEMATICA: LA STORIA DELLA SALVEZZA E IL TEMPO POSTBIBLICO. 1. Limiti e prosecuzione della storia della salvezza (Canone, Scrittura e Tradizione).  2. La storia della salvezza, norma del presente.  3. La storia della salvezza e il culto.  4. Storia della salvezza, fede e esegesi.  5. Storia della salvezza e etica.  Indici.